На основе исторических и библейских источников можно восстановить последовательность ключевых событий, предшествовавших казни Иисуса из Назарета. Вечером, после совместной трапезы с ближайшими учениками в Иерусалиме, он отправился для молитвы в Гефсиманский сад у подножия Елеонской горы. Там, испытывая глубокое внутреннее напряжение, он был арестован стражей по указанию религиозных властей.
Ночью его доставили на неофициальный допрос к первосвященнику Каиафе, где собрался синедрион. Утром, после формального заседания, его передали римскому прокуратору Иудеи Понтию Пилату, находившемуся в претории. Пилат, не найдя в его действиях состава преступления против Рима, отправил его к правителю Галилеи Ироду Антипе, который также не вынес обвинительного вердикта. После повторного допроса и попытки Пилата воспользоваться пасхальным обычаем помилования, под давлением собравшейся толпы и старейшин был утверждён смертный приговор.
В течение утра он подвергся бичеванию римскими солдатами, был осмеян и, согласно римскому обычаю, должен был нести поперечную балку своего креста к месту казни за городскими стенами. Приговор был приведён в исполнение методом распятия на холме, носившем название Голгофа. Согласно свидетельствам, смерть наступила спустя несколько часов мучительного страдания. Перед заходом солнца, в соответствии с иудейскими обычаями, тело было снято с креста и помещено в новую гробницу, принадлежавшую члену синедриона Иосифу из Аримафеи.